論新時代中國特色的技擊對抗比賽的突破創新與落實

發布時間:2019-11-20   點擊率:2580

作者:李恒昌    譚春梅

2019年11月18日   浙江杭州蕭山湘湖論壇發表

榮獲 國家體育總局武術研究院 頒發二等獎




摘要:分析中國傳統武術與西方搏擊對抗比賽的差異,實踐突破現有比賽框架范圍,落實創新民族傳統武術,研究一個具有新時代中國特色的對抗性比賽的賽制,探討新型賽制在實驗過程中的難點及優劣;重點研究詠春拳在實戰式對抗比賽中的運用的可行性;創立一套突破現有的來自西方的對抗比賽模式,且更接近實戰的對抗比賽方式,并付諸實踐;闡述比賽設計中凸顯的九個創新與突破重點;統計比賽數據并詳細分析和檢討;提出競技武術發展需要國家的支持的重要性;于各階層推行武術,從小學抓起,體育院校設立專業學科,可更好地培養優秀人才,為競技比賽作后盾。

關鍵詞:傳統武術;對抗性比賽;詠春拳;十三梅花樁;王者十三秒;街戰Street fighting




一、 中國需要一個創新的技擊對抗比賽            
中國傳統武術是自古以來中華民族用以保家衛國、維護民族和領土完整而產生的。隨著和平的演變,國防有先進的武器,國家安定繁榮,越來越文明、法治,如打架這類的暴力現象將會越來越減少,中國傳統武術原本的功能慢慢地被忽略,但民間還有許多愛好者依然練習,用于強身健體,防身自衛。
體育競技的百花齊放,西方的各種搏擊比賽的流行,讓人們的思維傾向于中國武術是強身健體的,不能用于實戰或是比賽。
然而中國武術是中華文化的一部分,民間依然流傳著許多優秀的武學拳種,確實是需要一個完整體系的賽事來保育傳統武術的文化、保養一份民族意識、強化一份愛國觀念。
創立一個具有中國特色的技擊對抗比賽,突破現有的西方的對抗比賽范疇,且要有更接近實戰的對抗比賽方式,已是時代的需求。
二、 人們對傳統武術與西方搏擊比賽的認知與看法
 作為一個在民間從事傳播中國傳統武術詠春拳的工作者,畢生努力傳承傳中國統武術文化。在國內傳承的工作過程中,遇到不少的障礙、困難。其中最嚴重的是普遍觀念問題。每逢在網絡上呈現一些關于詠春拳的應用或者打斗的技術效果時,必會產生大量的說法,如:你要是那么能打,就打贏拳擊吧!你那么厲害,為什么不打贏各種的如MMA、泰拳、以至各種搏擊等等比賽的說法,這類說法比例很大。除了詠春拳之外,幾乎所有傳統拳種都無可避免地被質疑。主要原因除了大眾對傳統武術文化認識不多之外,再有就是一些網絡炒作,有個別的未被確認傳承的人士卻被說成是某拳種“代表”之類的在與拳擊手比賽中輸了;原本比賽輸贏是常事,是個人技術發揮的問題,但卻被人說成是拳種的問題。而這類信息在網絡上大量散播,偏頗信息頻繁出現,掩蓋了正面正確的信息,這容易誤導大眾。
但這也反映出一個普遍的態度,人們傾向于認同來自外國的比賽模式、外國的價值觀,而不認同中華傳統的技擊能力與技術以及中華文化的傳統觀念。產生如此現象的成因,就是我們沒有屬于我們民族,能代表自己傳統文化的對抗性比賽。所以傳統武術就是被認為不能打,不能打就是沒用。而外國,每一年都有大量的各式對抗性比賽,產生大量的拳王、冠軍,每一年在比賽中都確確實實地證明及顯示出他們的價值,包括文化、價值觀、効能、經濟、話語權、國際地位等等的軟實力價值。
中國傳統武術或中國功夫自古以來都不是為比賽而設計的,更不是為了適應外國傳來的比賽觀念而傳承的。其本源是防身、自衛、護族,保家,衛國等實用價值,并由此慢慢衍生文化、哲理、道德、民族意識、愛國觀念等的練武精神;再而發展出強身、健康、養生的要求及功能。與現今普遍來自西方的比賽形式相比,中華武術早已升華到更高的一個層次了。如果普遍觀念,都持續地傾向于外國的價值觀、外國的模式;這對國家、民族來說,這絕對不是一個健康的現象。
三、 中國特色的對抗性比賽的誕生
中國須要創造一個具有中國特色的對抗性比賽,須要創造一套富有民族特色、文化、價值觀的比賽系統,成文化實力,以傲視全球,刻不容緩!
但現時在國際上的種種對抗比賽中,基本上所有據點都已經被國外的比賽模式占據了,用拳打的,用腿踢的,各種形式的,幾乎能想到都已經有人想到并使用了。如果我們勉強追隨,只會被認為是在抄襲、模仿。我們能夠有所作為的空間不多了。
問題來了,我們有沒有這個能力?我們還有能夠突破的空間嗎?我們究竟能否做得到?
我認為是做得到的,中國人擁有五千年以上的打斗經驗,老早就已經擁有很多的徒手格斗的經驗成果,而且就在眼前,就在手邊,中國人一定做得到。
實踐之路正在前行。2019年8月10-11日,在安徽蚌埠舉辦了一場落實創新的詠春拳學交流大賽;比賽項目包括套路、器械、黐手、少年對抗、成人對抗和梅花樁對抗。
這次比賽核心在于成人“王者十三秒”和“詠春拳學十三梅花樁”的對抗項目中。
詠春拳是一個優秀的技擊體系,承襲千年傳統文化。是一門豐富的學問,淵廣的智慧。技法如水,順勢而變。詠春拳在應用上的觀念,就是在最短的時間之內去結束整個打斗。從而亦產生出五個重要的練習及應用原則:以最快的時間、以最直接的距離、以最簡單的方式、以最少的成本、以最高的效率,來達到技擊上的觀念及目的。
這正是詠春拳能夠在歐美海外,受到眾多搏擊好手的重視和流行普及的其中一個重要原因。

這次比賽的重點落于“王者十三秒”及“詠春拳學十三梅花樁”。實踐了九個創新與突破重點的落實。  

 

    

                     王者十三秒標志  

                

               詠春拳學十三梅花樁標志  

           

四、 比賽的九個創新及突破重點
1、比賽概念,2、開始形式,3、解放雙手,4、比賽時間,5、連擊得分,6、每晉一級,難度加強,7、場地限制,8、重量配對,9、比賽排名。
以下是對這九個重點作出解釋
(一) 比賽概念——創新的街戰打斗概念
國際上的各種對抗比賽中,已經分門別類;例如拳擊比賽,概念就是針對雙拳的擊打技術而設的。每種比賽類形都是按照不同的條件產生其比賽概念,透過其概念產生技術及進步。大部分比賽概念老早就被人想到了。但還有一個還沒有想到和用過,就是街戰打斗概念。
有不少記載關于“手搏”、“手戰”一詞,歷代文獻如《淮南子·修務訓》為此棄干將、莫邪而以手戰1,《漢書·藝文志》記載了“手搏”六篇2。意指手上沒有任何工具、器材的徒手搏斗?,F代用語為打架、打斗或街頭實戰等,范指徒手打斗。國外普遍流行Street fighting 這說法。
說到街戰打斗,只有一個原則,就是速戰速決。絕對不會有人愿意來一個先打若干分鐘,然后再乘以若干回合的這樣一個打法,這只是來自于西方比賽模式的觀念。任何街戰打斗,最理想的就是要在10至15秒之內,必須結束整個打斗。
創新與突破,由概念開始。
(二) 開始形式——比賽從交手開始的突破
傳統功夫的比試較技,不少都是由交手或稱搭手開始,直到現在,也存在不少這形式的鍛練、競技,但暫未出現先以交手形式開始的自由攻防對抗比賽。

交手——即選手雙方同時前臂相交。




現時普遍流行的比賽開始形式,一般都是沿用來自西方的“紅角”、“藍角”的形式及觀念,裁判示意開始后雙方準備進入打斗。而以交手開始,則由雙方已經進入格斗狀態開始,裁判示意開始則直接產生攻防,這是沿用中華武術傳統較技方式,從交手直接到自由攻防對抗,而非準備進入格斗狀態。沒有游走,沒有拖延,沒有機會思考和調節策略。行家一出手,便知有沒有。唯一可以施展的,就是技術較量,出手見真章。





(三) 解放雙手——脫去拳擊手套束縛的對抗比賽
中華武術文化要得到彰顯,就必須要從西方的拳擊拳套中把雙手解放出來。
在眾多傳統功夫的傳承歷史過程中,從來沒有預算過有兩個拳套包裹著自己雙手的。但是現在西方的比賽模式及觀念廣為流行,通常以拳套減弱擊拳時的殺傷力,在安全角度,以西方觀念來說這是合理的,但以中國傳統武術文化的角度來說,這無疑是封鎖了一部份的攻防技法,甚至會窒礙著傳統武術文化的發展。
如果我們可以解決安全上的問題,就可以從拳套中把雙手解放出來,令一些較為精巧的武術技巧都可以有機會發揮。只需在保護身體的護具上加以最大的保障及注重,以身體護具作安全保障便可解決問題。
在“王者十三秒”的比賽中,選手們只載上最薄的手套,盡可能不妨礙手的運作,同時規定,雙手只能夠擊打有護具保護的指定部位。
通過比賽實踐,選手們沒有拳套的阻礙,雙手運作順暢自如,更容易發揮出傳統武術的技擊技巧。
(四) 比賽時間——首創以秒作為比賽時限
目前為止,還沒有以街戰打斗的時效觀念為概念的一個正式比賽制度。
在“王者13秒”的對抗比賽中,設定實打13秒為比賽限時,并產生勝負,突破一般對抗比賽的以分鐘為計算單位的形式。
以最快的時間產生勝負或得分,取替一切的游走、拖延時間等非直接實戰技術,只有這樣的比賽才是最接近真正的街戰打斗的狀況。
直到目前為止,這是世界上唯一的以最少的秒數為限時單位來決定勝負的對抗性比賽,充分體現中華武術在對抗技擊中的速戰速決的觀念和實用性,更能突出中國功夫文化在實戰過程中的特質。
(五) 創新的連擊得分制
在技擊對抗或技術鍛煉過程中,不論主動或被動,總會有一些連貫性的攻擊或防守的動作、方式、方法、或理念。所謂得勢不饒人,乘勝追擊。
戚繼光在《紀效新書》卷十四《拳經捷要篇》中提到遇敵制勝的方法是“勢勢相承,變化無窮”3。所謂“相承”,就是能夠連接有限的手法或招式,進行一環扣一環的連貫攻擊,成制勝之法。
詠春拳更強調有連貫攻擊制勝的理念,更可將這一理念實施到對抗比賽當中。在“王者十三秒”比賽中的取分重點,就是以連擊為取分核心。
縱觀全球,至目前為止還沒有以連擊為核心的競技方式;大部份的對抗賽事極其量只是接受連擊或要求連擊效果,而不是以連擊為推動核心;以連擊為推動核心既是承襲中國武術的傳統,亦是一個全新構思。
(六) 每晉一級,難度加強的創新比賽規則
所有賽事均由交手形式開始;比賽以晉級淘汰制,隨著晉級相應增加難度和要求。
比賽分初賽、復賽、決賽、總決賽共四級,每晉一層,以更高層次的比賽技術要求進行,逐級放寬技術使用、提升比賽難度及激烈度。依序為:
初賽,雙方只能移動其中一腿,另一腿即重心腿不能離地或移步;
復賽:允許步法移動,即自由行走;
決賽:在復賽的基礎上,允許踢擊,但只能用腳底攻擊對手有護甲保護的胸腹部位;
總決賽:在決賽的基礎上,允許用手擊打頭部。
這一創新的比賽規則,突破了一般比賽的由初賽到決賽都是同一個比賽要求及模式進行所有賽事;取而代之的是,晉級淘汰制;
這有助于賽事更為容易地普及、流行,加強刺激性。初賽的賽事相對較為容易,能方便更多的人愿意參與,到總決賽的賽事將會成為焦點,能提升賽事的受關注程度。亦有助于主辦賽事的靈活度及時間上的可行性等種種安排。在賽事安排上,可以提高賽事中的安全度,以保障選手們安全及減低主辦者的風險。
通過這一形式的比賽,選手們對傳統武術在對抗技術上的訓練方向會更清晰,同時更著重于實戰攻防應用的技術訓練。這有助于中國傳統武術的發揚。
(七) 場地限制的突破
1. 王者十三秒比賽

場地限制在3米*3米正方或直徑3米正圓,減少選手拉開距離的空間,及對消極對抗的制約。
在實際應用上,我們通常會受到場地的限制,而通過這種場地制約的訓練,可提升武術的實用性。
2. 詠春拳學十三梅花樁
現在的普遍對抗性比賽,場地設施主要是在一個既定范圍的平坦及安全的地面上進行。
“詠春拳學十三梅花樁”比賽,是在平地上加上木樁,以提高歩法、腰馬、靈活、沉厚穩定等的中國傳統武術的技術要求。

選手必須在樁上站立比賽,以交手形式開始,身體任何部分觸地或被擊中則失分。




這突破了一般只能夠在平地上進行對抗比賽的習慣性局限。在自由對抗的技擊比賽中,也是首次以梅花樁法進行。成為另一個對抗形式的比賽突破。
在防身自衛的應用角度來說,場地、地形并不能自由選擇,更不可能預設有一個理想場地的安排,防身技術是需要適應不同場景的。
在詠春拳的傳統上,本身是有在木樁上作技法練習的,把詠春拳的下盤功夫、步法、踢法及手法融為一體,結合于梅花樁中。由四點至五點、七點、九點、十一點、十三點,亦可以延伸更多的點數,可在樁上進行格斗、動作套路、黐手、比賽、步法及手法練習等。
在實施到比賽上,十三點除了可以展現馬步的沉穩之外,同時已經可以達到步法的靈活移動空間的要求,因此采用十三點進行比賽。
(八) 重量配對
突破一般以體重分級的比賽模式;以體重最接近的兩位選手作為比賽對手,這是一個創新的構思,適宜于大量人群參與的一個最簡單的措施。但本次參賽人數有限,并未實行。
(九) 比賽排名
創新的計分排名方式,突破一般傳統的冠、亞、季軍,或第一、二、三名等的名次制度。根據參賽人員的比賽成績,制定成績順序名單,成為本比賽系統的成果排名。例如國際網球比賽的選手排名。每一層一分的制度,每一屆參賽分數累積,達至一定分數,下一屆參賽可直接晉級。選手們有了排名位置,將加強人們的參與意欲,對推廣中國武術有促進作用。但本次舉辦賽事,因未達致一個普及賽事的規模,及參與的工作人員有限,因此沒有實行。
五、賽后分析與檢討
通過落實這一創新的比賽模式,得出一些經驗,發現一些不足,而這些經驗和數據可供我們日后作研究探討,以繼續完善和改進。
(一) 比賽數據:
“王者十三秒” 參與選手30人,共50場賽事;
“詠春拳學十三梅花樁”參與選手16人,共8場賽事。
參賽者年齡:18歲至55歲,
嚴重受傷:0;
輕微受傷:4%(主要是肢體碰撞瘀傷及手腕或手指部位扭傷)。
(二) 新嘗試的適應
在“王者十三秒”的比賽中,進行了一系列的創新嘗試,實踐突破。
一共進行了50場次的比賽。參賽選手30名。來自全國8個省份、特區,包括廣東、廣西、深圳、香港、安徽、江蘇、貴州及山東等。
當中大部份選手都是業余的愛好學習,但有部份選手本身已有不錯的拳擊、散打等的比賽經驗。他們在“王者十三秒”比賽中的感受是:以他們過去的比賽技術及經驗,在本次的比賽過程之中,難以有效地發揮及施展;這是另一種要求和打法,若要有更好成績的話,必須要根據比賽的要求,重新學習及適應。
這顯示,具有普遍流行的對抗性比賽經驗之人,當進入了“王者13秒”  的比賽,都占不到便宜。透過首次的比賽嘗試,可以預見,如果推廣得完善,我們的參與者能夠浸淫出足夠水平的話,與國際上種種流行的對抗比賽的選手們同時進入這個比賽,這些國際選手們并沒有多大的優勢。這意味這個比賽方向,有足夠的條件和機會可以成為別樹一幟的、富有中國特色的比賽模式,在國際對抗技擊比賽中,創立一個屬于中國,屬于中國文化和中華民族的一個武臺。
(三) 選手成熟度
對于這個創新的比賽,雖然其觀念及技術是來自傳統拳種詠春拳,但參賽者的大部份是民間的業余愛好學習者;他們沒有足夠的比賽經驗,亦沒有足夠的心理素質去承受一份比賽勝負的壓力。而且,他們平時練習,對手都是同門師兄弟,對練時都持著留力不留手的態度,攻擊技術及行為都有所克制。一旦了進入比賽,所練的攻防技術則發揮不出來,更有出現亂打的非技術的、不成熟的表現。
另一部份是擁有拳擊、散打等的技擊對抗比賽經驗的參賽者,他們的整體表現是不錯的,但是他們的觀念、技術、經驗等還是停留在過去的經驗及所學之中,未能很好掌握新的技術要求和賽制。
這些都需要他們在日后的訓練中,建立新觀念,提升技擊技術水平。
(四) 裁判執法有待改善
在“王者十三秒”的賽事中,委任了兩位前散打全國冠軍擔任場裁,并且他們擁有散打裁判資格,經驗豐富。
但是在這個全新的賽事體制之中,場裁仍持有散打的直覺及觀念,處理這個新賽事的執法,未能產生第一時間的適應新賽事的要求;例如是:規則要求選手們不能亂拳揮打,選手連續發拳不能超過五拳,超越此數,會被視為亂拳亂打。但場裁沒有于此例進行有效執法,以致很多選手都出現亂拳揮打的情況。
這顯示,還需要進行賽事培訓及多辦賽事來培養裁判的成熟度。
(五) 選手針對規則
每逢比賽,比賽目的必然會期望能夠提高參與者的技術水平,透過規則與技術要求,來達至目的效果。但參與者的目的只有一個,就是要贏,也必然會用種種的方式來針對比賽的規則及技術要求。其中案例:參與者會利用連擊取分這個核心,產生針對規則的行為。賽例要求是,“透過連擊,或累積擊中對手部位3次,算勝一手。先得3手,勝負立分?!眳⑴c者的針對是:透過向目標部位進行不斷的發拳攻擊,來產生自己在比賽中的最大保障,同時,場裁未能夠在比賽中產生完善的執法,以致多場比賽均出現雙方同時產生亂拳亂打的情況。
這情況,可以向參賽者進行規則培訓,以及向裁判要求嚴格執行賽例來杜絶這類型的犯規情況。
在這首次出現的比賽形式的過程中,產生亂象在所難免。這也正是一個良好的機會,透過亂象的產生去完善、去糾正,去成熟一個新的賽制。
(六) 護具
這次比賽采用的是高保護的頭盔,特厚的散打護甲。但是脖子還是保護得不足,這需要配置一些特別護具來保護脖子,以確保比賽的絕對安全。
比賽中,由于沒有戴上拳擊手套,只穿上最薄的手套來進行比賽。有小部份的參賽者手腕或手指有輕微的撞傷或扭傷,在將來的比賽中,可以讓參賽者雙手先扎上繃帶來保護手指及手腕的關節,再穿上薄手套來防止手指甲抓傷對方,這問題便可以得到解決。
(七) 規則定立
在這個新的賽制之中,規則的定立是偏向保守的,其原則是:
1.  以安全為重,
2.  不可能在一個新的比賽制度誕生之時,就以一個最激烈的打法去運作,這非常危險,且對所有參與人員也不公平。
3.  在晉級的過程中,逐步加強難度及放寬應用技術來調節比賽的激烈度,可靈活變化。
4.  透過一個有效的比賽,提升傳統武術拳種的技術及發揮能力。
(八) 嚴謹度不足
由于這比賽是一個全新的賽制試驗,礙于各方面的人力、物力、資源、經驗等,均有所欠缺,形成這次賽事的嚴謹度不足,期望將來的賽事,對各方面能作出改善。
(九) 觀賞感的優劣
“王者十三秒”比賽的概念及技術要求是以攻防實用的技術為基礎,雙方以近距離接觸,鮮見一些大幅度的動作,甚少會出現一些悅目的動作,因此,在視覺上有可能令觀眾覺得缺乏悅目感。
另一方面,由于限時實打13秒的關系,勝負在最短的時間之內產生,這便增強了雙方選手打斗的激烈性,也增強了另一方面的觀賞價值,彌補了前文所提及的悅目感的不足。
(十) 民間自行發展困難重重
這次比賽是一個民間自發的突破創新試驗,希望能夠對復興民族文化作出貢獻。
比賽過后,受到來自多方面的批評,有些非常合理、中肯,值得接受,該加以檢討。
但同時有大量可算是非理性的批評,甚至可算是打壓,主辦者承受的壓力極大。
民間組織推行畢竟是小眾,參與人數有限;若持續由民間自行發展,礙于各方面的資源、人力、物力、財力及管理能力的不足,會使這個比賽的“生命”非常脆弱,難以成規模。若是幸運地有點成效,也會因為沒有足夠的管理能力,使這個比賽無法得到足夠的保護,更有可能出現質疑、模仿、抄襲、改頭換面、以此圖利等情況,最后變成一個亂局。這將會妨礙整個比賽制度的完善,無法更好地推廣和發展。
這需要國家的大力支持和推行。
(十一) 選拔優秀人才,創建和諧社會
一個完善的比賽體制,除了技術及制度之外,最需要的就是人才。這次的參賽者大多數是來自民間的業余愛好,難以選拔出最優秀的人才去維護這個比賽。
創辦一個具有中國特色的技擊對抗比賽,讓民間的武術愛好者有一個發揮的武臺,讓他們能夠展現自己的技能,從而減少民間的私人比武、械斗;同時也減少了一些對中國傳統武術文化質疑的評論;使社會以及武術屆更和諧發展,這對中國傳統武術的健康發展和保育傳承有著重要意義,也對中國傳統武術在世界揚名起促進作用。
由國家推行,能促進民眾的參與熱度,讓武術愛好者一展所長;體育院校的學生也能得到一個全新的訓練方向,可培養出大量的新一代接班人,加快比賽各項細節和選手的成熟度,對傳承和發揚中國傳統武術有莫大好處。
(十二) 參賽者的意見和想法
賽后咨詢參賽選手對比賽的看法;參賽者通過這次比賽,在實戰技擊的觀念上有了更深層次的領悟,更了解練習、比賽和實戰的區別,對日后的練習有了更清晰的方向,會更著重于訓練的真正的實用對抗攻防技術。99%的參賽者都期望能夠再次參與,更希望能夠多舉辦這類比賽,讓他們有施展和發揮的武臺。
(十三) 優勢
目前,詠春拳在國外非常流行,普及程度是幾乎每一個國家都有詠春拳的拳館,有大量的愛好者,主要是年青人。但目前為止,世界上都沒有一個權威的詠春拳的對抗比賽體制。由于這是一個國際受歡迎的中國傳統拳種,如果中國創造一個權威的比賽體制,主導并推動國際性詠春拳賽事,推向世界,必然會受到世界上的學習者及愛好者歡迎,在武術文化方面,中國必將成為世界龍頭,必將推動中華民族文化的復興。除了能夠向國際宣揚中國武術文化之外,更可以提高中華武術文化于國際間的軟實力和價值觀。搏擊對抗比賽不再是外國人獨霸天下,中國武術可與之分庭抗禮。也可以此作橋頭堡,然后再作其他傳統武術的對抗性比賽的推出。中國武術進入奧運指日可待。
(十四) 促進民眾參與
本次“王者十三秒”比賽的選手中有兩位超過50歲,最高年齡55歲,其中一位是女性,而且,他們均能適應比賽的體能消耗。
因比賽模式是近距離、打13秒,便不需要強大的體格支撐強大的體能需要,體能消耗相對較小,對于較高年齡的人都可以參加,這更有利于促進民眾參與,實現全民健身。
六、武術發展戰略的思考和建議
1. 比賽必由國家作戰略主導管理和推廣發展。
這可避免很多的不良及負面因素,能夠于短期之內達致一個規模,能夠使一個有潛質的賽制,得以健康地成長;繼而有條件去面對全球。
2. 武術進校園
少年強則國強。從小學抓起,將武術列入體育課中;從小鍛煉出強健的體魄,則更有能力地成為國家的棟梁,為國家效力。外國有些國家,他們要求學生必須選修一門他們國家的武術。
于高等院校設立傳統武術詠春拳專業科目;2017年,詠春拳全國體育院校統編教材經已出版,奠定了傳統武術詠春拳進校園的基石。高校推進可在短時間內選拔出大量的年青優秀人才,更可培養出大量的教練,提高院校畢業生的就業率的同時,也解決了在民間發展的人才不足和無法完善比賽的問題??梢赃M行大量的交流比賽,產生龐大的數據,有助賽制的改良和改進。
3. 各階層推動
在各個階層普及,推行全民運動,既能讓人民更有活力、更健康,增加幸福感,又能讓大眾對中國傳統武術有更多的認識,增強對民族文化的認同感,從而加強愛國主義精神。
軍警人員受過良好的武術訓練,再加上國家專業的技能訓練,對于制止暴力、促進社會安定和經濟繁榮,均能更好地發揮作用。
七、歐洲詠春拳愛好者對此比賽規則的評價
創新的比賽舉辦后,隨即到歐洲進行中國傳統武術詠春拳的推廣和教學,同時也將這創新的比賽模式向歐洲詠春愛好者介紹。
這些詠春拳愛好者當中,有相當部分人有空手道、拳擊、泰拳等的比賽經驗,甚至是高手。
他們對中國傳統武術詠春拳在實戰應用上能發揮作用是非常認同的,并一直尋找和探索一個非西方搏擊比賽模式的、接近街戰的比賽模式。
在教學過程中,我灌輸給他們中國特色的實戰觀念,如何將中華民族技擊技術發揮出來;并告訴他們可以通過這樣一個比賽印證他們所練的技術,當他們聽到有如此模式的一個比賽,喜悅之情溢于言表,都說:“終于找到了”。當我講到:你們拳擊手那么能打,什么拳王什么比賽冠軍,能過我們的13秒再說。此時,全場立刻掌聲雷動。

當他們知道這個比賽模式后,個個不知疲倦,揮汗如雨,勤加練習,期望能盡快掌握技擊技術并適應新型賽制,更盼望能早日舉辦這一賽事。主辦本次集訓的機構還準備著手籌劃比賽。



由此可見,外國人對這個創新的比賽反應是熱烈的,是非常認同的,并且將會付諸行動。
這一革命性的創新比賽源于中國傳統武術并誕生于中國,必須由中國人主導,讓洋人跟著我們走,讓中華民族文化再次領導潮流。
在外國教學是為了宣揚中華武術文化,但這樣一個創新的比賽模式我將之奉獻給國家,期望能為建國七十周年貢獻力量。
八、結論:
綜上所述,創立一個具有中國特色的技擊對抗比賽是可行的,是武術愛好者渴望的,是符合中國傳統武術創新突破的需求的,更是一個國際性的需求。
這一創新的比賽模式經過試驗,已經公開,我們必須盡快落實,否則將來由外國人先于我們舉辦起來,便又變成我們模仿他們了。
盡管存在著許多困難,和不成熟,但我們只要肯邁出第一步,不斷總結經驗,這些困難是可以克服的,不完善和不成熟的現象是可以逐步改善的。
“不以事艱而不為,不以任重而畏縮”,這是習近平主席提出的重要要求。武術競技的創新突破雖然艱辛,但全國武術界同心協力,迎難而上,有“不破樓蘭終不還”的決心,中國武術發展必創輝煌,奧林匹克運動會上必將會有中國武術的項目。
我們必須緊跟時代的脈搏,為實現中華民族偉大復興做出貢獻,在武術競技創新、突破、發展的道路上并肩前行,實現我們的武術夢、中國夢。
參考文獻
[1] 劉安.《淮南子》[O]
[2] 班固.《漢書·藝文志》[O]

[3] 戚繼光.《紀效新書》卷十四《拳經捷要篇》[O]

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